Repaso P1

Respuesta correcta: D) La búsqueda de utopías simplistas y sin conflicto conduce a la servidumbre política y al dogmatismo autoritario.

• A) Los seres humanos deben evitar los laberintos reales para no perderse en las montañas de Colombia.Usa la metáfora del laberinto para criticar la simplificación de la vida y el pensamiento.
• B) La victoria en cualquier combate depende del uso de armas de fuego de última generación.No se refiere a contiendas bélicas físicas sino al esfuerzo y la tensión ética del pensamiento.
• C) El autoritarismo es el único sistema político capaz de garantizar la paz en las universidades.El ensayo ataca abiertamente al autoritarismo como síntoma de inmadurez y miedo al conflicto.
• D) La búsqueda de utopías simplistas y sin conflicto conduce a la servidumbre política y al dogmatismo autoritario.Zuleta argumenta que rechazar la dificultad del pensamiento y la convivencia nos entrega inermes a regímenes que prometen orden fácil.

Respuesta correcta: B) Un argumento de distinción cualitativa que contrapone el procesamiento mecánico de datos con la capacidad ética y reflexiva de la mente humana.

• A) Una falacia ad hominem que ataca la vida privada de los ingenieros de sistemas.El argumento analiza las propiedades y límites de la tecnología, no a los programadores.
• B) Un argumento de distinción cualitativa que contrapone el procesamiento mecánico de datos con la capacidad ética y reflexiva de la mente humana.El autor diferencia la velocidad técnica de la máquina frente a la dimensión ética y crítica de la interpretación humana.
• C) Una estadística numérica que mide el consumo de energía eléctrica de los servidores de internet.No ofrece datos de consumo eléctrico sino un juicio filosófico sobre la soberanía del pensamiento.
• D) Un ejemplo anecdótico sobre un fallo en una calculadora de bolsillo.Se enfoca en la capacidad crítica frente a la inteligencia artificial generativa.

Respuesta correcta: C) Condensa la pureza del amor idílico de María y anticipa la brevedad efímera de su vida y de la felicidad de los amantes.

• A) Indica que Efraín planeaba vender flores colombianas en los mercados de Londres.Es un símbolo de amor y presagio lírico, lejos del comercio vegetal.
• B) Prueba que María era una experta en Botánica agronómica egresada de la universidad.Expresa la delicadeza sentimental del personaje en el marco del idilio novelesco.
• C) Condensa la pureza del amor idílico de María y anticipa la brevedad efímera de su vida y de la felicidad de los amantes.La flor es la metafora romántica por excelencia de la fragilidad, la inocencia y el presagio de la muerte temprana.
• D) Demuestra que la azucena era la única planta que crecía en el Valle del Cauca en el siglo XIX.Usa la flora local como vehículo de significación emotiva y poética.

Respuesta correcta: A) Una naturaleza majestuosa pero aterradora que aprisiona al hombre y devora sus ambiciones en un infierno verde.

• A) Una naturaleza majestuosa pero aterradora que aprisiona al hombre y devora sus ambiciones en un infierno verde.Rivera desacraliza la visión bucólica del trópico presentando la selva como una trampa indómita de explotación y locura.
• B) Un parque natural diseñado para la recreación y el turismo ecológico de la clase alta.La selva se describe con pavor, fiebre y sobrecogimiento desgarrador.
• C) La prueba de que los templos religiosos de Bogotá eran idénticos a los árboles del Putumayo.Utiliza el término "catedral" para sugerir monumentalidad opresiva y sagrada.
• D) Un informe científico sobre la deforestación en la frontera con el Brasil.Es una imagen poética de altísima tensión expresiva sobre la devoración del ser humano.

Respuesta correcta: B) Sostiene que la desmesura de la historia latinoamericana supera los límites del realismo tradicional y exige nuevos lenguajes para ser creíble.

• A) Afirma que los escritores europeos deben abandonar el idioma español por falta de imaginación.Reivindica la autonomía cultural y la especificidad histórica de América Latina.
• B) Sostiene que la desmesura de la historia latinoamericana supera los límites del realismo tradicional y exige nuevos lenguajes para ser creíble.El autor explica que el realismo mágico no es un truco fantástico sino la única forma de dar cuenta de una realidad trágica e hiperbólica.
• C) Demuestra que la historia de nuestro continente ha sido pacífica y sin conflictos notables.Subraya la intensidad de nuestras guerras, dictaduras y búsquedas libertarias.
• D) Recomienda a los historiadores reemplazar los documentos oficiales por libros de poesía.Defiende la capacidad de la literatura para captar la verdad profunda de la vida americana.

Respuesta correcta: C) El pasado no está clausurado: la impunidad de los grandes crímenes políticos continúa moldeando las desconfianzas de la sociedad actual.

• A) Demuestra que los crímenes del pasado no tienen ninguna influencia en la vida actual del país.La novela sostiene precisamente lo contrario: el pasado reciente nos habita y condiciona.
• B) Afirma que la historia de Colombia comenzó en el año 2000 con la llegada del nuevo milenio.Inscribe el relato en la larga duración de los traumas y fracturas políticas del siglo XX.
• C) El pasado no está clausurado: la impunidad de los grandes crímenes políticos continúa moldeando las desconfianzas de la sociedad actual.Vásquez indaga cómo el asesinato de líderes como Uribe Uribe o Gaitán fracturó el tejido social dejando huellas abiertas en el presente.
• D) Sugiere que la policía debe abandonar las investigaciones sobre sucesos antiguos.Reflexiona sobre la responsabilidad ética de la memoria y la verdad.

Respuesta correcta: C) La vivencia de la vida como una aventura peligrosa y desinteresada donde se arriesga todo sin buscar recompensas materiales.

• A) La recomendación formal de abrir salas de apuestas en las plazas de mercado de Antioquia.El juego es una metáfora existencial del poeta, no una propuesta de negocio urbano.
• B) Un estudio sobre las probabilidades matemáticas de ganar en las cartas.No se trata de cálculo probabilístico sino de la entrega romántica e irónica al destino.
• C) La vivencia de la vida como una aventura peligrosa y desinteresada donde se arriesga todo sin buscar recompensas materiales.De Greiff encarna al sujeto bohemio e iconoclasta que rechaza la prudencia burguesa y entrega su destino a la pasión pura.
• D) La condena moral de los vicios populares en la sociedad decimonónica.El poema celebra con ironía la libertad y el riesgo de vivir al margen del dogma.

Respuesta correcta: A) Facilitar la comprensión de un proceso ecológico complejo mediante una analogía cotidiana y accesible para el lector no especializado.

• A) Facilitar la comprensión de un proceso ecológico complejo mediante una analogía cotidiana y accesible para el lector no especializado.El símil con la esponja visualiza la capacidad de retención hídrica del frailejón, concientizando sobre su valor biológico.
• B) Demostrar que los frailejones están fabricados con productos sintéticos industriales.Usa la palabra "esponja" como figura de comparación, no como descripción de material.
• C) Prohibir el consumo de agua potable en las grandes ciudades del país.El texto busca educar sobre la conservación de las fuentes hídricas naturales.
• D) Recomienda sustituir la vegetación de los páramos por cultivos de pino importado.Subraya la importancia insustituible de la flora nativa en la regulación del ciclo del agua.

Respuesta correcta: B) Invierte la jerarquía del poder político, aprovechando el dolor físico para cobrar en la intimidad del gabinete las víctimas de la represión.

• A) Demuestra que el dentista cobraba veinte pesos por cada extracción dental.Los "veinte muertos" aluden a las víctimas de la violencia política patrocinada por el alcalde.
• B) Invierte la jerarquía del poder político, aprovechando el dolor físico para cobrar en la intimidad del gabinete las víctimas de la represión.Escovar ejercer una justicia silenciosa e implacable: en el sillón del dentista, la autoridad armada queda a merced de la dignidad del pueblo.
• C) Afirma que el alcalde era un cliente distinguido que siempre pagaba sus deudas con puntualidad.El ambiente del cuento es de profunda tensión, rencor contenido y dignidad.
• D) Señala que el consultorio era una escuela de medicina legal de la policía.Es un gabinete modesto donde la violencia social encuentra un insólito espacio de cobro moral.

Respuesta correcta: B) Un determinismo doloroso donde la naturaleza indómita y la exclusión social condenan a los personajes a la frustración de sus afectos.

• A) Una visión optimista que promete la llegada inmediata del turismo internacional a la bahía.La obra muestra la crudeza, la pobreza y la soledad del Pacífico sin velos idílicos.
• B) Un determinismo doloroso donde la naturaleza indómita y la exclusión social condenan a los personajes a la frustración de sus afectos.Quintana construye un universo donde la intemperie física refleja la imposibilidad de la ternura en un entorno marcado por la violencia.
• C) La afirmación de que los animales de la selva viven en perfecta armonía con los humanos.El relato expone la ferocidad de la naturaleza y la trágica dificultad de la convivencia.
• D) Un tratado de biología marina sobre la migración de las ballenas yubartas.Usa la geografía del Pacífico como escenario de una tragedia íntima e inolvidable.

Respuesta correcta: C) Subjetiva el fenómeno climático para convertir el agua en metáfora de la apatía y el desencanto de los habitantes de la capital.

• A) Informa que la temperatura de la ciudad cayó por debajo de los cero grados centígrados.No es un reporte de meteorología sino una construcción de atmósfera poética y satírica.
• B) Recomienda el uso de sombrillas metálicas para protegerse de las granizadas.Usa la lluvia como símbolo del clima emocional de la metrópoli.
• C) Subjetiva el fenómeno climático para convertir el agua en metáfora de la apatía y el desencanto de los habitantes de la capital.Caballero transfigura la llovizna bogotana en un síntoma de la neurosis y el tedio urbano de la clase media intelectual.
• D) Demuestra que en Bogotá nunca sale el sol en ninguna época del año.Exagera el clima gris para enfatizar el humor melancólico del personaje.

Respuesta correcta: B) Evidencia la interrupción abrupta de la vida cotidiana y el pánico del abandono mediante la presencia muda de las pertenencias de las víctimas.

• A) Demuestra que los habitantes salieron de paseo por pocas horas al campo.La ausencia de los vecinos y el silencio del pueblo indican el drama irreversible de la huida.
• B) Evidencia la interrupción abrupta de la vida cotidiana y el pánico del abandono mediante la presencia muda de las pertenencias de las víctimas.Las mesas con platos servidos y las puertas abiertas son la huella desgarradora del terror que obliga a huir dejando atrás la historia personal.
• C) Indica que las viviendas fueron transformadas en hoteles comunitarios.La desolación del pueblo desierto es la prueba del triunfo del pavor armado.
• D) Muestra la riqueza material de las comunidades rurales de la región.Representa la desposesión trágica y el despojo provocado por el conflicto.

Respuesta correcta: C) Símboliza la resistencia del humilde que navega a contracorriente de la adversidad social y el peso de la discriminación.

• A) Demuestra que los ríos de Colombia fluyen en dirección opuesta a las leyes de la física.La corriente del río es la metáfora de las fuerzas sociales adversas.
• B) Recomienda el uso de motores de gasolina para evitar el cansancio del remo.Celebra el esfuerzo heroico y el canto del boga en el siglo XIX.
• C) Símboliza la resistencia del humilde que navega a contracorriente de la adversidad social y el peso de la discriminación.Obeso convierte el remado físico contra la corriente del Magdalena en la alegoría de la tenaz lucha del negro por su dignidad.
• D) Prohíbe la navegación nocturna en el río Magdalena.Reivindica la voz y la filosofía de vida del trabajador afrocolombiano.

Respuesta correcta: D) Muestra el colapso de los dogmas religiosos ante la evidencia del dolor humano, la violencia sin respuesta y el abandono social.

• A) Demuestra que el sacerdote deseaba cambiar de profesión para dedicarse a la medicina.La quiebra del personaje es un dilema de la fe ante el problema del mal y el dolor.
• B) Señala que los templos de Bogotá eran los más ricos de América Latina.Expone las grietas de la institución eclesial frente a la marginalidad y el crimen.
• C) Prohíbe el ejercicio del sacerdocio en las zonas urbanas marginales.Indaga la crisis de sentido y la alienación del sujeto en la metrópoli moderna.
• D) Muestra el colapso de los dogmas religiosos ante la evidencia del dolor humano, la violencia sin respuesta y el abandono social.Mendoza cuestiona la teología tradicional mostrando cómo el sufrimiento de los inocentes en la gran ciudad quiebra la fe del clérigo.

Respuesta correcta: D) Expresa una pasión desenfrenada, suicida y vertiginosa que une el placer absoluto con la inminencia de la destrucción.

• A) Advierte a los jóvenes sobre las normas de tránsito y los límites de velocidad.No se trata de una lección de conducción sino de una metáfora pasional desbordada.
• B) Demuestra que los convertibles amarillos eran los vehículos más vendidos en Bogotá.Usa la velocidad y el coche como símbolos pop de libertad y vértigo.
• C) Prohíbe a las parejas enamoradas viajar por las carreteras intermunicipales.Celebra el ardor de la entrega afectiva sin medir las consecuencias.
• D) Expresa una pasión desenfrenada, suicida y vertiginosa que une el placer absoluto con la inminencia de la destrucción.Chaparro Madiedo define el amor desde la estética punk de la aceleración, el riesgo y el goce límite.

Respuesta correcta: B) Eleva el evento histórico a la categoría de parábola universal sobre la violencia del poder y el silenciamiento de las víctimas.

• A) Demuestra que el autor desconocía los nombres del lugar y de las instituciones.Cepeda Samudio era un profundo conocedor de la historia de Ciénaga y eligió la omisión por razones estilísticas.
• B) Eleva el evento histórico a la categoría de parábola universal sobre la violencia del poder y el silenciamiento de las víctimas.Al despojar la historia de la nomenclatura periodística, Cepeda Samudio convierte la tragedia en un mito de dolor universal.
• C) Obliga a los lectores a dudar de si la masacre ocurrió realmente en la zona del Caribe.El contexto histórico es inconfundible, pero la omisión acentúa la dimensión poética del drama.
• D) Sustituye la novela por una colección de avisos publicitarios de la época.Es un virtuoso ejercicio de contención y elipsis de la narrativa de vanguardia.

Respuesta correcta: C) Reivindica la memoria de las comunidades agredidas por los ejércitos libertadores, cuestionando el culto ciego a los próceres de la historia oficial.

• A) Demuestra que las guerras de Independencia no tuvieron consecuencias humanas.Visibiliza la saña, los saqueos y la violencia sufrida por la población civil.
• B) Afirma que Simón Bolívar fue una invención de los historiadores del siglo XX.Cuestiona los actos del personaje histórico de carne y hueso lejos de la estatua de bronce.
• C) Reivindica la memoria de las comunidades agredidas por los ejércitos libertadores, cuestionando el culto ciego a los próceres de la historia oficial.Rosero da voz al dolor de los pastusos para desmitificar las atrocidades cometidas en nombre de la patria y rescatar la verdad del pueblo.
• D) Exige la sustitución de los libros de historia por novelas de ciencia ficción.Promueve un pensamiento crítico e imparcial sobre las luces y sombras del pasado nacional.

Respuesta correcta: D) Quiebra el racionalismo eurocéntrico al integrar la espiritualidad ancestral como una fuerza activa de liberación y memoria colectiva.

• A) Demuestra que los esclavizados carecían de pensamiento filosófico o religioso propio.La novela celebra precisamente la inmensa riqueza y sofisticación de la filosofía Bantú y Yoruba.
• B) Señala que los Orishas eran autoridades del gobierno colonial español.Son las divinidades y ancestros que infunden aliento de libertad a los oprimidos.
• C) Obliga a clasificar la obra como un texto exclusivo para antropólogos extranjeros.Es una monumental novela épica fundamental para toda la literatura del continente.
• D) Quiebra el racionalismo eurocéntrico al integrar la espiritualidad ancestral como una fuerza activa de liberación y memoria colectiva.Zapata Olivella muestra que la lucha contra la esclavitud no fue solo física sino un combate espiritual impulsado por la fe en los ancestros.

Respuesta correcta: A) La reafirmación del orgullo étnico y la continuidad histórica de la mujer afrocolombiana como heredera de la libertad cimarrona.

• A) La reafirmación del orgullo étnico y la continuidad histórica de la mujer afrocolombiana como heredera de la libertad cimarrona.La voz poética asume la memoria de los ancestros como un compromiso vivo de dignidad, presencia y creación en la Colombia actual.
• B) La recomendación de olvidar las raíces culturales para asimilarse a la vida urbana.Reivindica con altivez el territorio del mangle, la selva y la herencia de los barcos.
• C) Demuestra que la trata negrera no dejó huellas en la cultura del país.Honra la memoria del dolor para afianzar la soberanía del presente.
• D) Prohíbe el uso de instrumentos de percusión en las festividades del Pacífico.La poesía es en sí misma ritmo, tambor y memoria viva de la comunidad.

Respuesta correcta: A) Un receptor activo que comprende la lógica interna del texto pero cuestiona sus premisas, detecta sesgos y formula juicios autónomos.

• A) Un receptor activo que comprende la lógica interna del texto pero cuestiona sus premisas, detecta sesgos y formula juicios autónomos.El lector crítico no es un espectador pasivo ni un destructor sin razones: es un interlocutor lúcido que dialoga con la obra con libertad intelectual.
• B) Un estudiante que memoriza de corré de principio a fin todos los párrafos del examen.La lectura crítica evalúa el razonamiento e interpretación autónoma, no la memorización.
• C) Un lector que rechaza todos los libros por considerar que la literatura carece de valor.Sabe valorar la belleza y la verdad de los textos al tiempo que ejercita su propia razón.
• D) Un funcionario que busca errores ortográficos para imponer multas editoriales.Se enfoca en la arquitectura de los argumentos, las metáforas y las intenciones del discurso.