Repaso P1

Respuesta correcta: C) Teocentrismo

• A) AntropocentrismoEl antropocentrismo es propio del Renacimiento, no de la Edad Media.
• B) HumanismoEl humanismo sitúa al hombre y su razón en primer lugar, caracterizando el final de la Edad Media y el inicio del Renacimiento.
• C) TeocentrismoCorrecto. El teocentrismo define la mentalidad medieval donde todo gira en torno a Dios.
• D) PoliteísmoLa Edad Media europea fue mayoritariamente monoteísta cristiana.

Respuesta correcta: A) Mester de clerecía

• A) Mester de clerecíaCorrecto. Los clérigos usaban la "cuaderna vía" para enseñar valores cristianos a través de sus escritos.
• B) Mester de juglaríaEl mester de juglaría era el oficio de los juglares, de carácter popular y oral.
• C) Escuela de traductoresLa escuela de traductores se dedicaba a verter textos de otros idiomas al castellano, no era un oficio poético per se.
• D) Lírica trovadorescaLos trovadores eran poetas cultos de las cortes, pero su temática era principalmente el amor cortés.

Respuesta correcta: C) El honor

• A) La riqueza materialAunque el Cid gana riquezas, su objetivo principal no es el dinero, sino limpiar su nombre.
• B) El poder políticoEl Cid busca servir a su rey, no arrebatarle el trono o gobernar por su cuenta de forma independiente.
• C) El honorCorrecto. El destierro supone la pérdida del honor público, que el Cid recupera mediante sus conquistas y lealtad.
• D) La inmortalidadLos cantares de gesta buscan la gloria terrenal y la memoria, pero el motor de la acción es el honor.

Respuesta correcta: D) Había una convivencia cultural y lingüística entre el mundo árabe y el romance.

• A) Solo se hablaba árabe en los territorios musulmanes de la península.Las jarchas demuestran que existía una lengua romance conviviendo con el árabe.
• B) El castellano ya era la lengua oficial y única en todo el territorio.En esa época convivían diversas hablas romances y el árabe/hebreo culto.
• C) La literatura estaba prohibida para las clases populares.Las jarchas son precisamente una muestra de la lírica popular que se filtró en poemas cultos.
• D) Había una convivencia cultural y lingüística entre el mundo árabe y el romance.Correcto. Las jarchas son testimonios de bilingüismo y mestizaje cultural.

Respuesta correcta: C) El Renacimiento pasó del teocentrismo al antropocentrismo.

• A) En el Renacimiento se dejó de creer en Dios totalmente.La religión siguió siendo importante, pero dejó de ser el único foco de interés.
• B) En la Edad Media el hombre era el centro de todo el pensamiento.Ese fue el papel de Dios (teocentrismo).
• C) El Renacimiento pasó del teocentrismo al antropocentrismo.Correcto. El hombre y sus capacidades racionales pasaron a ocupar un lugar central.
• D) No hubo diferencias significativas, ya que ambos periodos fueron medievales.Son periodos distintos con visiones del mundo contrastadas.

Respuesta correcta: C) Descriptio puellae

• A) Carpe diemEl carpe diem invita a disfrutar el presente antes de que llegue la vejez.
• B) Beatus illeEl beatus ille elogia la vida sencilla en el campo lejos de la ciudad.
• C) Descriptio puellaeCorrecto. Es la descripción idealizada de la belleza femenina siguiendo un orden descendente.
• D) Locus amoenusEl locus amoenus describe un paisaje natural ideal y paradisíaco.

Respuesta correcta: D) Facilitar la memorización del poema para el juglar y resaltar las virtudes del héroe.

• A) Confundir al público sobre la verdadera identidad del héroe.Al contrario, servían para identificarlo y ensalzarlo claramente.
• B) Demostrar que el juglar tenía un vocabulario muy complejo y difícil de entender.El lenguaje juglaresco buscaba ser claro y accesible para el pueblo.
• C) Cumplir con las leyes gramaticales impuestas por la Iglesia en el siglo XII.La gramática no era regulada por leyes eclesiásticas de esa forma en la literatura popular.
• D) Facilitar la memorización del poema para el juglar y resaltar las virtudes del héroe.Correcto. Eran fórmulas mnemotécnicas y recursos para enfatizar la nobleza del protagonista.

Respuesta correcta: D) El amor se vuelve una experiencia interior más melancólica y reflexiva sobre el propio yo del poeta.

• A) El amor deja de ser un sentimiento para convertirse en una transacción económica.En ambos periodos el amor es un tema lírico, no una transacción.
• B) Se abandona la naturaleza como escenario y se prefiere la descripción de grandes batallas.La naturaleza se vuelve un escenario idealizado fundamental en el Renacimiento.
• C) El amor desaparece de la literatura y es sustituido por temas exclusivamente científicos.El amor es el tema central de la lírica renacentista.
• D) El amor se vuelve una experiencia interior más melancólica y reflexiva sobre el propio yo del poeta.Correcto. El Renacimiento profundiza en la psicología del amante y el análisis de su sufrimiento.

Respuesta correcta: C) El inicio de una conciencia de "autor" culto que se enorgullece de su habilidad técnica y conocimiento.

• A) Que los juglares no sabían escribir sus propios nombres.El anonimato juglaresco se debe a la naturaleza colectiva y oral de la tradición, no solo al analfabetismo.
• B) Que la Iglesia obligaba a poner nombres para cobrar impuestos por cada libro.No existe evidencia de impuestos de autoría cobrados por la Iglesia de esa forma.
• C) El inicio de una conciencia de "autor" culto que se enorgullece de su habilidad técnica y conocimiento.Correcto. Los clérigos valoraban su formación académica y el prestigio de su escritura.
• D) Que ya no existía la tradición oral y todos los textos eran leídos en silencio.La tradición oral convivió con la escrita durante siglos.

Respuesta correcta: D) Porque la lealtad al monarca sostenía el orden feudal, y la rebelión se consideraba una ruptura del orden divino.

• A) Porque el rey tenía poderes mágicos que podían destruir al héroe instantáneamente.El Cid es una obra realista, no fantástica; el poder del rey es político y legal.
• B) Porque el Cid planeaba casarse con la hija del rey y necesitaba su permiso.El Cid ya estaba casado con Doña Jimena; el objetivo era recuperar el favor real.
• C) Porque en la Edad Media no existía el concepto de justicia ni de leyes escritas.Existían leyes (fueros) y un sistema de justicia, aunque basado en el honor y el estamento.
• D) Porque la lealtad al monarca sostenía el orden feudal, y la rebelión se consideraba una ruptura del orden divino.Correcto. El rey era el representante de Dios en la tierra; rebelarse era un pecado y un crimen social grave.

Respuesta correcta: C) Una secularización del arte, donde el placer estético y el conocimiento humano ganan terreno frente al dogma religioso.

• A) El abandono total de la fe cristiana por parte de todos los escritores.Muchos poetas renacentistas eran profundamente religiosos; usaban la mitología como adorno estético.
• B) Una falta de originalidad, ya que se limitaban a copiar historias viejas de otros países.El uso de mitos permitía una nueva forma de explorar la psicología y la estética.
• C) Una secularización del arte, donde el placer estético y el conocimiento humano ganan terreno frente al dogma religioso.Correcto. La mitología ofrecía un lenguaje simbólico para hablar de pasiones sin el filtro moralizante medieval.
• D) Que la Iglesia prohibió hablar de santos y vírgenes en la poesía del siglo XVI.La literatura religiosa (mística y ascética) floreció también en el Renacimiento.

Respuesta correcta: B) La regularidad métrica de la cuaderna vía simbolizaba el orden, el conocimiento culto y la seriedad del mensaje religioso.

• A) La métrica irregular de los juglares era una forma de rebelión contra las reglas gramaticales.No era rebelión, sino una característica de la improvisación y la oralidad.
• B) La regularidad métrica de la cuaderna vía simbolizaba el orden, el conocimiento culto y la seriedad del mensaje religioso.Correcto. La forma "cerrada" y perfecta del verso reflejaba la autoridad del saber escrito.
• C) Los clérigos usaban versos largos para que sus poemas fueran más difíciles de leer y así elitistas.Querían ser entendidos por el pueblo, pero querían diferenciarse de la "vulgaridad" juglaresca.
• D) No hay relación entre la forma del verso y el mensaje, solo era una moda estética pasajera.En la literatura medieval, la forma (el "mester") definía la categoría y el propósito de la obra.