Tema W07

Respuesta correcta: D) Retratar, valorar y dignificar las costumbres, el habla, los bailes y la sicología del campesino (el gíbaro) puertorriqueño como base de la identidad colectiva nacional.

• A) Promover la asimilación cultural y la desaparición definitiva del idioma español en la isla.Incorrecto. Alonso buscaba defender y retratar las peculiaridades identitarias criollas de la isla, no asimilarse.
• B) Escribir un manual de ingeniería civil para reformar las carreteras de montaña de Ponce.Incorrecto. La obra es costumbrista y literaria; no contiene planos o tratados de ingeniería de caminos de Ponce.
• C) Exigir que los gíbaros boricuas abandonaran de inmediato la isla para emigrar a España.Incorrecto. El libro celebra el amor y arraigo al suelo natal; no promueve el exilio forzado o abandono de Puerto Rico.
• D) Retratar, valorar y dignificar las costumbres, el habla, los bailes y la sicología del campesino (el gíbaro) puertorriqueño como base de la identidad colectiva nacional.¡Correcto! El Gíbaro de Manuel Alonso busca retratar con orgullo las tradiciones, cantares, modismos y el carácter de la población campesina de la isla, erigiendo el primer altar del criollismo literario nacional.

Respuesta correcta: A) La imposibilidad de un matrimonio de amor debido al prejuicio de sangre y la herencia racial de Julia (la condición de cuarterona).

• A) La imposibilidad de un matrimonio de amor debido al prejuicio de sangre y la herencia racial de Julia (la condición de cuarterona).¡Correcto! La tragedia radica en que Julia es cuarterona (posee una cuarta parte de sangre africana), condición que el orden burgués y colonial prejuiciado de la madre de Carlos (la condesa) rechaza tajantemente, impidiendo su felicidad y conduciendo al suicidio.
• B) La disputa territorial por linderos de tierras de café en la cordillera central de la isla.Incorrecto. El conflicto es de orden racial y social matrimonial burgués; no aborda deslindes agrícolas en este pasaje.
• C) La quiebra de la empresa de transporte de barcos de vapor del puerto de San Juan.Incorrecto. Aunque la burguesía y el dinero son centrales, el motor trágico de la obra es el racismo colonial encarnado en Julia, no un negocio de barcos.
• D) El secuestro de Julia por corsarios franceses frente a la costa de Cabo Rojo.Incorrecto. Es un elemento ajeno a la trama burguesa e íntima de la sala aristocrática de la obra de Tapia.

Respuesta correcta: B) Que la emancipación intelectual y moral de la mujer a través de la educación científica es indispensable para el verdadero progreso ético y democrático de las naciones.

• A) Que las mujeres deben educarse únicamente en labores domésticas y de costura fina para el matrimonio.Incorrecto. Hostos rechaza este confinamiento intelectual tradicional y aboga por el libre desarrollo de la inteligencia femenina.
• B) Que la emancipación intelectual y moral de la mujer a través de la educación científica es indispensable para el verdadero progreso ético y democrático de las naciones.¡Correcto! Hostos argumenta que no puede existir una sociedad verdaderamente civilizada, justa y democrática si se mantiene a la mujer en la ignorancia o la tutela intelectual ciega, exigiendo su acceso libre a la educación superior científica.
• C) Que la ciencia y la matemática son perjudiciales para el espíritu poético femenino natural de la isla.Incorrecto. Al contrario, Hostos propugna la educación científica de la razón para ambos sexos por igual.
• D) Limitar el acceso a las aulas únicamente a las hijas de hacendados españoles ricos de San Juan.Incorrecto. Su pedagogía es profundamente democrática, igualitaria e inclusiva de los sectores vulnerables nacionales, ajena al elitismo aristocrático español.

Respuesta correcta: A) El estancamiento social, moral, físico e higiénico de un país oprimido por la miseria, la desidia colonial, el vicio y la desnutrición.

• A) El estancamiento social, moral, físico e higiénico de un país oprimido por la miseria, la desidia colonial, el vicio y la desnutrición.¡Correcto! "La charca" es la metáfora clínica y naturalista del estancamiento biológico, moral y social de Puerto Rico bajo el régimen de dominación colonial tardío, donde las energías vitales del pueblo se pudren por falta de salud, educación y justicia.
• B) Un pozo de agua cristalina y pura que cura todas las enfermedades tropicales de Ponce.Incorrecto. La charca es agua estancada, sucia y enferma; todo lo contrario a un pozo curativo puro.
• C) Una laguna costera de alto interés comercial para el turismo de San Juan de la época.Incorrecto. Es una lectura literal y comercial turística descabellada; la obra es de corte naturalista y de fuerte denuncia social trágica.
• D) El triunfo pacífico de las reformas agrarias agrícolas del gobierno español de la montaña.Incorrecto. La obra denuncia precisamente el fracaso absoluto y la explotación inhumana del sistema cafetalero colonial de la montaña de la isla.

Respuesta correcta: D) Simbolizar la firmeza moral, la soberanía del espíritu boricua y la resistencia de la identidad nacional frente a la invasión y cambio de soberanía geopolítica de 1898.

• A) Advertir de posibles derrumbes físicos de tierra en las carreteras de montaña de Caguas.Incorrecto. Las cumbres son un símbolo moral de orgullo, no una advertencia vial geográfica de Caguas.
• B) Reclamar que el gobierno instale antenas de telecomunicación de alta frecuencia en la montaña.Incorrecto. Es una interpretación anacrónica ajena a la lírica patriótica del siglo XIX y principios del XX de José de Diego.
• C) Expresar tristeza por el fin de la agricultura tradicional del plátano.Incorrecto. El poema es una arenga de afirmación nacional y soberanía política colectiva, no un lamento de técnicas de cultivo agrícola.
• D) Simbolizar la firmeza moral, la soberanía del espíritu boricua y la resistencia de la identidad nacional frente a la invasión y cambio de soberanía geopolítica de 1898.¡Correcto! Las montañas o "cumbres" representan la fortaleza y dignidad moral inquebrantable del pueblo puertorriqueño que se niega a someterse ante el dominio colonial extranjero (primero español y luego estadounidense).

Respuesta correcta: C) La añoranza por el pasado histórico medieval frente al doloroso anhelo liberal de justicia civil, abolición de la esclavitud e independencia de la patria.

• A) La copia literal de poemas ingleses traducidos mecánicamente al español de Ponce.Incorrecto. El Romanticismo criollo fue un movimiento original y de profunda reflexión nacional sobre su propia geografía y sociedad.
• B) El rechazo absoluto a la literatura y el desprecio a cualquier tipo de rima poética en Ponce.Incorrecto. El Romanticismo fue un movimiento de altísima producción lírica, ensayística y dramática en Ponce y San Juan.
• C) La añoranza por el pasado histórico medieval frente al doloroso anhelo liberal de justicia civil, abolición de la esclavitud e independencia de la patria.¡Correcto! El Romanticismo boricua convive en tensión dialéctica: admira el pasado colonial pintoresco de murallas pero combate éticamente sus abusos, exigiendo la abolición de la esclavitud y la soberanía del ciudadano en superación del régimen español.
• D) Defender que la ciencia experimental médica debía sustituir a la literatura en las aulas escolares de la isla.Incorrecto. Esto describe el positivismo o la pedagogía hostosiana posterior, no el Romanticismo estético sentimental tradicional de Tapia.

Respuesta correcta: C) El Realismo social y descriptivo analítico

• A) El Romanticismo idealista caballeresco medieval.Incorrecto. El Romanticismo idealiza los sentimientos y la naturaleza, mientras que este autor retrata de manera cruda y objetiva las diferencias de clase sin adornos líricos.
• B) El Realismo Mágico con milagros cotidianos en la costa de Ponce.Incorrecto. No hay elementos milagrosos, mágicos o apariciones fantásticas en la descripción minuciosa y científica de los peones portuarios.
• C) El Realismo social y descriptivo analítico¡Correcto! El Realismo literario busca retratar la sociedad tal y como es, con un fin de análisis sociológico o denuncia objetiva de las asimetrías de clase, documentando con fidelidad de cámara fotográfica la realidad urbana o agraria de la isla.
• D) La literatura de vanguardia de ciencia ficción futurista.Incorrecto. El realismo del siglo XIX describe la sociedad real histórica inmediata, no naves o tecnologías futuristas mecánicas en la bahía de San Juan.

Respuesta correcta: C) La riqueza cultural autóctona, la alegría y la especificidad del carácter popular campesino como pilares del patrimonio nacional puertorriqueño.

• A) La imitación servil de las costumbres palaciegas francesas de la época de la isla.Incorrecto. Alonso destaca con orgullo lo propio caribeño criollo frente a las modas aristocráticas extranjeras francesas.
• B) El atraso tecnológico de los agricultores de Ponce que carecían de arados mecánicos en la montaña.Incorrecto. Alonso no describe el folklore con desprecio técnico o crítica de atraso fabril; lo hace con profunda estima y valoración identitaria criolla.
• C) La riqueza cultural autóctona, la alegría y la especificidad del carácter popular campesino como pilares del patrimonio nacional puertorriqueño.¡Correcto! Alonso desea demostrar que Puerto Rico posee una cultura propia y fecunda (un folklore, un habla, un carácter) capaz de legitimar el orgullo de pertenencia al suelo nacional boricua.
• D) Que la música clásica española era la única que debía bailarse en los festivales de la isla.Incorrecto. El libro celebra el "baile de garabato" y los instrumentos autóctonos boricuas (como el cuatro y el güiro), alejados del canon cortesano clásico europeo.

Respuesta correcta: A) Desmitificar el campo caribeño como un edén pacífico y alegre, revelando en cambio la crudeza de la explotación, el hambre, las enfermedades y la opresión física del campesino.

• A) Desmitificar el campo caribeño como un edén pacífico y alegre, revelando en cambio la crudeza de la explotación, el hambre, las enfermedades y la opresión física del campesino.¡Correcto! Frente a la idealización feliz del campesino en los campos verdes románticos previos, Zeno Gandía retrata la montaña como un escenario de miseria biológica, hambre y muerte civil causadas por el latifundio cafetalero explotador.
• B) Sostener que los campesinos boricuas preferían vivir en la miseria de los cafetales para no pagar impuestos en Ponce.Incorrecto. Es una lectura cínica de la pobreza ajena al naturalismo crítico del autor, que busca sensibilizar y denunciar el abandono institucional de la montaña.
• C) Demostrar que la vida urbana en San Juan es la única causa real de las enfermedades tropicales del país.Incorrecto. Zeno Gandía enfoca su crítica precisamente en la miseria del interior agrario o cafetalero del país, no en la urbanización de San Juan en esta obra.
• D) Celebrar el éxito del sistema de exportación de café de la isla como motor de igualdad social para las mujeres.Incorrecto. Al contrario, denuncia que las exportaciones enriquecen a hacendados ausentes mientras sumen en la anemia física y moral a Silvina y demás peones nativos.

Respuesta correcta: C) La Confederación Antillana (la unión o federación de Cuba, Puerto Rico y República Dominicana como naciones soberanas unidas por el mar).

• A) La sumisión eterna de la isla de Puerto Rico bajo el imperio colonial español en Europa.Incorrecto. Hostos fue un ferviente independentista y combatió activamente el dominio colonial español en América.
• B) La anexión inmediata y total de las tres Antillas como estados federados de los Estados Unidos.Incorrecto. Su ideal era de soberanía y emancipación propia caribeña, no la asimilación o anexión al continente anglosajón.
• C) La Confederación Antillana (la unión o federación de Cuba, Puerto Rico y República Dominicana como naciones soberanas unidas por el mar).¡Correcto! Hostos (junto con Betances) fue el gran arquitecto del ideal de la Confederación Antillana, propugnando la unión y ayuda mutua de las islas caribeñas para preservar su libertad soberana frente a imperios europeos y americanos.
• D) El cierre definitivo de las fronteras marítimas de la isla para evitar la inmigración de pescadores extranjeros.Incorrecto. Hostos promueve la hermandad, el flujo libre de ideas y la apertura caribeña fraternal antillana; no el aislamiento de fronteras costeras de la isla.

Respuesta correcta: A) Pasa de ser un personaje pintoresco, alegre, astuto y depositario del folklore nacional criollo a convertirse en una víctima desnutrida, anémica y oprimida por la estructura social y económica injusta de la montaña.

• A) Pasa de ser un personaje pintoresco, alegre, astuto y depositario del folklore nacional criollo a convertirse en una víctima desnutrida, anémica y oprimida por la estructura social y económica injusta de la montaña.¡Correcto! La literatura boricua de finales del siglo XIX abandona la idealización colorida y romántica del campesino para enfocar la mirada clínica en el dolor físico, el hambre, la marginación y la desnutrición crónica que padece el gíbaro real del cafetal.
• B) Se convierte en un caballero andante medieval que viaja a caballo por San Juan con armaduras de acero.Incorrecto. Esta interpretación confunde la narrativa de caballerías medieval europea con la historia realista caribeña de la isla.
• C) Desaparece por completo de la literatura de la isla debido al uso obligatorio del inglés en las aulas escolares de Ponce.Incorrecto. El personaje del gíbaro sigue siendo central y recurrente en la prosa y poesía identitaria de todas las épocas de Puerto Rico.
• D) Se transforma en un hacendado rico y ausente que viaja constantemente en barcos de vapor por Europa.Incorrecto. El gíbaro representa históricamente al peón campesino de la tierra de la cordillera, nunca al gran hacendado aristocrático ausente.

Respuesta correcta: B) Evidenciar de manera desgarradora la crueldad, la injusticia y el carácter destructivo del prejuicio racial burgués colonial en Puerto Rico.

• A) Demostrar que el suicidio es la única alternativa saludable para las personas de origen africano de la isla.Incorrecto. Es una interpretación aberrante e incorrecta; Tapia denuncia el suicidio de Julia como una tragedia evitable causada por el prejuicio social ajeno, no como una opción saludable.
• B) Evidenciar de manera desgarradora la crueldad, la injusticia y el carácter destructivo del prejuicio racial burgués colonial en Puerto Rico.¡Correcto! El desenlace trágico de Julia (quien prefiere envenenarse antes que renunciar a su dignidad o someterse al desprecio) actúa como una acusación moral directa contra el racismo hipócrita de la élite de Ponce y San Juan.
• C) Celebrar el éxito matrimonial de Carlos con una dama rica de la aristocracia española de San Juan.Incorrecto. Carlos queda sumido en la desolación de la muerte de su amada Julia; el final destruye cualquier atisbo de felicidad o celebración conyugal burguesa.
• D) Recomendar la compra de fármacos y venenos de procedencia europea en las boticas de Ponce.Incorrecto. Es una lectura literal y absurda del suicidio de la obra teatral que omite su profunda carga lírica de denuncia civil.

Respuesta correcta: B) Hostos postula que solo un pueblo educado en la ciencia, la moral y la autoconciencia de sus deberes civiles es capaz de erigir y sostener una patria soberana e independiente.

• A) Hostos sostiene que la ignorancia del pueblo es indispensable para mantener el orden y la obediencia militar al imperio español.Incorrecto. Hostos combate la ignorancia y ve la educación como la única vía de liberación, no de sumisión colonial española.
• B) Hostos postula que solo un pueblo educado en la ciencia, la moral y la autoconciencia de sus deberes civiles es capaz de erigir y sostener una patria soberana e independiente.¡Correcto! Para Hostos, la soberanía nacional es la consecuencia moral directa del desarrollo educativo y racional del pueblo. Un pueblo sin educación cívica caerá en la tiranía o en la servidumbre civil de nuevos amos imperiales.
• C) Hostos exige la asimilación lingüística obligatoria al inglés para poder negociar con el Congreso de los Estados Unidos.Incorrecto. Hostos defiende el idioma español y la identidad caribeña; no promueve la asimilación o el calco cultural del idioma inglés en la isla.
• D) Hostos recomienda abolir los Departamentos de Educación y de la Familia para reducir el gasto público de San Juan.Incorrecto. Hostos deifica la educación pública universal como el pilar sagrado de la patria democrática del porvenir de la isla.

Respuesta correcta: D) Representar el intelectual positivista de Ponce, cuya mirada científica diagnostica los males biológicos e higiénicos de la isla pero carece de la fuerza revolucionaria para transformar de forma práctica el sistema feudal.

• A) Promover la sumisión pasiva y defender el derecho del terrateniente Galante a explotar físicamente a los peones en el cafetal.Incorrecto. Juan del Salto sufre moralmente ante el dolor de la charca; no es cómplice de la crueldad desmedida de Galante.
• B) Ejecutar un plan de fuga de la isla para reubicar a Silvina en los paradores del interior montañoso de la cordillera.Incorrecto. No realiza planes de fuga ni asume un rol de rescate físico activo del personaje; observa de forma inerte la desintegración trágica familiar.
• C) Sancionar penalmente a Gaspar en la corte del muelle costero de San Juan.Incorrecto. Gaspar es linchado por otros peones o muere de forma trágica sin que medie la intervención legal o penal de Juan del Salto.
• D) Representar el intelectual positivista de Ponce, cuya mirada científica diagnostica los males biológicos e higiénicos de la isla pero carece de la fuerza revolucionaria para transformar de forma práctica el sistema feudal.¡Correcto! Juan del Salto es el bardo de la razón científica y el positivismo en La charca. Diagnostica con precisión clínica los males del país (la anemia, el abandono, el analfabetismo), pero su actitud contemplativa e inacción burguesa impiden salvar a Silvina y resolver el conflicto de la montaña.

Respuesta correcta: A) La antítesis entre el halago superficial estético (guirnaldas, flores) y la exclusión real del desarrollo racional y científico femenino (negar el pan de la ciencia).

• A) La antítesis entre el halago superficial estético (guirnaldas, flores) y la exclusión real del desarrollo racional y científico femenino (negar el pan de la ciencia).¡Correcto! Hostos fustiga la hipocresía de la élite de San Juan que deifica a la mujer como adorno lírico pero le prohíbe el acceso a la ciencia y la autonomía moral racional de su propia vida, devaluando su dignidad humana.
• B) El uso de estadísticas cuantitativas de analfabetismo del Departamento de Educación.Incorrecto. No incluye tasas o censos cuantitativos en este fragmento ensayístico emotivo y moral de Hostos.
• C) Una parodia humorística de los bailes de garabato campesinos descritos por Manuel Alonso en Ponce.Incorrecto. Su tono es profundamente solemne, de indignación ética; no parodia los bailes tradicionales criollos del campesinado.
• D) Exigir que las mujeres de Ponce viajen de gratis a Europa para comprar vestidos de lujo de marca.Incorrecto. Introduce el solecismo de preposición "de gratis" y propone fines comerciales superficiales de lujo que Hostos precisamente combate.

Respuesta correcta: D) Actuar como el detonante físico y climatológico extremo que devela y agrava de manera descarnada la miseria estructural previa, el hambre crónica y el desamparo material del campesinado boricua.

• A) Atraer barcos turísticos británicos de recreo a la bahía de Ponce.Incorrecto. Un huracán destruye la costa y la agricultura; no es un gancho de recreo turístico del siglo XIX.
• B) Resolver de forma milagrosa y feliz la anemia física de Silvina y de las familias de la cordillera.Incorrecto. El temporal destruye los cultivos de café sumiendo a la montaña en una escasez de comida aún más atroz, empeorando el hambre colectiva de la isla.
• C) Declarar inconstitucionales las leyes agrarias y de aduanas del gobierno colonial español.Incorrecto. Un evento meteorológico natural no emite declaraciones constitucionales o de aduanas; dota a la novela realista de un clímax dramático de destrucción biológica y de fuerte denuncia socioeconómica.
• D) Actuar como el detonante físico y climatológico extremo que devela y agrava de manera descarnada la miseria estructural previa, el hambre crónica y el desamparo material del campesinado boricua.¡Correcto! El huracán o temporal naturalista no es una mera casualidad del clima; es el factor que desnuda la absoluta fragilidad física y moral de los peones cafetaleros, acelerando la muerte biológica y el derrumbe existencial del mundo enfermo del cafetal.

Respuesta correcta: C) Que actuaron de manera valiente, patriótica e inteligente al consagrar el idioma español y la poesía como baluartes indestructibles de la resistencia nacional frente a la asimilación estadounidense.

• A) Que debieron de gratis ceder ante la asimilación del inglés para facilitar las transacciones de los bancos de San Juan.Incorrecto. Introduce el solecismo "de gratis" y aconseja someterse, lo opuesto a la valoración de lucha heroica e independencia que el autor resalta.
• B) Que su poesía carecía de vigor y que fracasó rotundamente al imitar los cuadros de costumbres de Manuel Alonso en Ponce.Incorrecto. El ensayista alaba su labor como un "escudo indestructible" de alta calidad artística y de gran eficacia moral nacional.
• C) Que actuaron de manera valiente, patriótica e inteligente al consagrar el idioma español y la poesía como baluartes indestructibles de la resistencia nacional frente a la asimilación estadounidense.¡Correcto! El historiador elogia con fervor civil a la generación de Diego, valorando la poesía y la defensa del español como actos supremos de resistencia cívica que evitaron la desaparición o colonización espiritual del alma puertorriqueña.
• D) Recomendar la demolición de las murallas del Viejo San Juan para modernizar la urbanización costera del país.Incorrecto. No se habla de demoliciones de mampostería histórica; se evalúa críticamente la soberanía espiritual e identitaria de la lengua del país.

Respuesta correcta: B) Como una revolución estética desmitificadora que desafió el racismo oculto de la intelectualidad burguesa blanca al reivindicar la herencia afroboricua como eje fundamental del sincretismo caribeño.

• A) Como un fracaso artístico debido al uso excesivo de palabras esdrújulas sin sentido real en los paradores del interior de la isla.Incorrecto. Las jitanjáforas y esdrújulas palesianas son celebradas como genialidad acústica y rítmica caribeña, no como un fracaso técnico.
• B) Como una revolución estética desmitificadora que desafió el racismo oculto de la intelectualidad burguesa blanca al reivindicar la herencia afroboricua como eje fundamental del sincretismo caribeño.¡Correcto! El crítico evalúa la poesía de Palés Matos como un hito de justicia cultural y estética que rompió con la idealización exclusivamente blanca e hispana del gíbaro agrario, consagrando la negritud como pilar de la herencia criolla boricua.
• C) Una ofensa imperdonable a los próceres de la palabra del Romanticismo social como Alejandro Tapia y Rivera.Incorrecto. Palés dialoga con el pasado y hereda la valentía crítica de Tapia frente al prejuicio, expandiéndola de forma rítmica moderna.
• D) Un intento fallido de imitar la música clásica de mampostería cortesana de los salones de París.Incorrecto. La poesía negrista se nutre del folklore de la bomba y la plena del patio (como en Loíza y Guayama), opuesta a las formas cortesanas francesas clásicas europeas de París.

Respuesta correcta: C) Que la destrucción del personaje de Silvina simboliza el destino trágico de la juventud desamparada puertorriqueña, devorada por un orden feudal agrario explotador que cuenta con la complicidad contemplativa del intelectual pasivo.

• A) Que Silvina debió de gratis comprar un billete de tren para huir de Ponce y radicarse en los paradores turísticos de la cordillera central de la isla.Incorrecto. La novela transcurre en cafetales incomunicados de finales del siglo XIX donde la huida feliz es imposible; además introduce el solecismo de preposición "de gratis".
• B) Que la codicia del terrateniente Galante era una conducta económica admirable e indispensable para modernizar la producción del café.Incorrecto. La novela fustiga y denuncia la codicia de Galante como una de las causas de la degradación y muerte física moral de la charca campesina.
• C) Que la destrucción del personaje de Silvina simboliza el destino trágico de la juventud desamparada puertorriqueña, devorada por un orden feudal agrario explotador que cuenta con la complicidad contemplativa del intelectual pasivo.¡Correcto! El seminarista evalúa la muerte de Silvina como el veredicto moral clínico de Zeno Gandía contra la sociedad colonial del cafetal, donde la explotación de Galante y la inacción inerte de Juan del Salto conspiran para destruir el futuro biológico de la patria.
• D) Que el suicidio y el asesinato pasional son las únicas herramientas de resistencia social que el naturalismo de Ponce aprueba de forma legal.Incorrecto. El naturalismo diagnostica de forma crítica la enfermedad social para exigir su cura médica, cívica y política; no propone el asesinato o suicidio como soluciones legales de Ponce.

Respuesta correcta: D) Que la literatura del siglo XIX puertorriqueño no fue un mero entretenimiento de salón cortesano, sino la trinchera ética donde se gestó, debatió, defendió y consagró la personalidad, el habla, el folklore y la soberanía moral de la patria boricua frente al dominio colonial.

• A) Que carece de importancia debido a que el idioma oficial actual de los negocios en San Juan es de gratis el inglés.Incorrecto. Introduce el solecismo de preposición "de gratis" y desprecia de forma ignorante la riqueza y validez de la lengua y literatura española boricua, pilar de nuestra soberanía espiritual.
• B) Exigir que los estudiantes de escuela superior de Carolina memoricen de forma mecánica de gratis todas las páginas de El Gíbaro.Incorrecto. La memorización vacía e inerte con vicios de preposición ("de gratis") va en contra de la pedagogía hostosiana racional de fomento del pensamiento crítico activo del alumno boricua.
• C) Sostener que la literatura boricua es una imitación inútil de la prosa romántica francesa medieval de París.Incorrecto. La literatura fundacional del XIX posee una altísima originalidad y de profunda vocación caribeña de afirmación identitaria de nuestro archipiélago antillano, alejada de la imitación francesa medieval inerte.
• D) Que la literatura del siglo XIX puertorriqueño no fue un mero entretenimiento de salón cortesano, sino la trinchera ética donde se gestó, debatió, defendió y consagró la personalidad, el habla, el folklore y la soberanía moral de la patria boricua frente al dominio colonial.¡Correcto! Las obras fundacionales de Alonso, Tapia, Hostos y Zeno Gandía constituyen el acta de nacimiento de la conciencia nacional puertorriqueña, dotando al país de un repertorio estético, moral e intelectual indispensable para resistir asimilaciones extranjeras futuras.